علي نقي اللكهنوي في ( علماء الهند ) . ( 199 : رسالة في الأحاديث الشاذة ) للقاضي أبى العنبس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الكوفي قاضي صيمرة ، المتوفى ( 275 ) وحمل إلى الكوفة ودفن بها ، وله ( الدعوة العامة ) وكتاب ( صاحب الزمان ) ترجمة ابن النديم ( ص 216 ) وذكر فهرس كتبه منها كتاب ( الأحاديث الشاذة ) وفى أواخره ذكر كتاب ( صاحب الزمان ) وذكر انه كان نديم المتوكل أولا ، وأدرك المعتمد الذي مات ( 279 ) ولعله أول من كتب في صاحب الزمان ، لأنه ولد ( 255 ) وتوفى والده ( 260 ) وترجمه في ( معجم الأدباء ج 18 ص 8 ) ونقل ترجمته وتاريخ وفاته عن تاريخ الخطيب ، ونقل فهرس تصانيفه عن ابن النديم كما ذكرناه . ومن كونه من أهل الكوفة ، وانه حمل نعشه إليها ، ومن تأليفه في صاحب الزمان ، يستظهر حسن حاله . ( 200 : رسالة الاحتجاجات ) لبعض المتأخرين المقاربين للعصر . فيها ردود على الطوائف حتى البابية ، كما أحال إليها المؤلف في حاشيته على حاشية المولى عبد الله اليزدي ، الموجودة قطعة منها عند السيد مهدي ( آل الخرسان ) بالنجف . ( 201 : رسالة في الاحتجاج لكل ما انفردت به الإمامية ) من أحاديث كتب العامة من المسندات والصحاح الست . برز منه إلى أواخر الصلاة . للشيخ محمد جواد بن الشيخ حسن البلاغي النجفي المعاصر المتوفى ( 1352 ) ذكرها في فهرس كتبه المطبوع في ظهر حاشية البيع له في ( 1343 ) . ( 202 : الرسالة الاحتجاجية ) للمولى محمد كاظم بن المولى محمد شفيع الهزار جريبي الحائري تلميذ الوحيد البهبهاني . رأيت عدة من تصانيفه في مجموعة بخطه في كتب ( الطهراني بكربلا ) . ( 203 : الرسالة الاحتياطية ) مبسوطة مطبوعة . للشيخ محمد تقي الشهير بآقا نجفي المتوفى ( 1332 ) وهي فارسية عملية طبعت ( 1296 ) . ( 204 : رسالة في الاحتياطات اللازمة العمل ) للفاضل الهندي محمد بن تاج الدين حسن الأصفهاني المتوفى ( 1135 أو 1137 ) وكان عمله عليها . كتبها عن املائه ، تلميذه الشيخ عبد الحسين بن عبد الرحمان ابن عبد الحسين البغدادي ( 1134 ) معبرا عنه